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五岳散人的三级宪政

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黄钟大吕、有泪如倾  

2008-12-15 13:00:44|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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所谓“江山不幸诗家幸,赋到沧桑句便工”,生逢乱世固然是一种不幸,但也可能千古留名,同时也给了后人赋一首沧桑句的机会。而说起乱世,这百年之间的世道应该说是乱得很了,能留名者不知凡几,每个人心目中都有自己心中可供追思之人,我的朋友梁由之先生臧否人物一向眼光独到,他挑出了自己心目中这百年的五个牛人:鲁迅、张季鸾、蔡锷、陈寅恪、林彪。其他四人皆有文,林彪存目而已。

 

此五人之中,至少有两人是我从来不知的。说来惭愧,入新闻这行多年、在报刊杂志上写评论文字也有数年,一代论宗张季鸾先生的大名,竟然是这两年才知道;而陈寅恪先生由于是学界中人,更是了不知其生平。蔡锷也只是知道其近乎传奇的情史,“早知李靖是英雄”,是小凤仙给他的挽联。林彪且不谈,鲁迅先生也只知道官方的评价。读鲁迅的时候,少过读梁实秋。

 

之所以如此,固然有我个人实在是读书不多的缘故在里面,还有个原因是我主动屏蔽了这百年的历史。

 

读史是读书的一大乐趣,但读假历史则是对于性灵之残害。我总是以为这段历史虽然是离我们最近的,也是离我们最远的。个中原因相信读过书的人都知道,如果不知道的话,请读王小波先生回忆自己大学生涯时说过那几句:“老师说讲近现代史的时候,要符合两个原则。一个是符合历史的原则,一个是符合党性的原则。”历史的史实要是这么发展的话,读不读实在是两可之间。

 

但近年来这段历史俨然是热门的学问。无他,三千年未有之大变局发轫于此,如果不能厘清这段时间发生了什么,以及是怎么发生的,也就不会明白今天我们为什么会如此,可能更不能明白,我们将来要走到那里去。或许有人会说,难道前面那三千年的历史都不能做鉴么?确实不能,如果能的话,就不叫三千年未有之大变局了。

 

一旦历史记忆被打开,一些感触就如同洪水一样到来了。江山确实是不幸,此百年间外辱内乱频仍,世事如乱麻一般纠结在一起。在这个时事之下,竟然有一批如此优秀的人物,不但承袭了中国文人与战士最好的那些方面,更是在这新旧分野的地方,呈现了人性中最美好的那份光辉。

 

当此时也,鲁迅、张季鸾以笔为剑,虽然文人论政,也是横扫千军;蔡锷以食不果腹、人不满员的三千疲弱之师北上讨袁,义帜一展而全国景从,几千年王权最后一次回光返照就此灰飞烟灭;陈寅恪先生困坐书斋而不改其志,绝不曲学阿世,终究留下一份文人的血脉未被断绝。使人读到此,有泪如倾。

 

这才是历史,这才是乱世中的历史。每个乱世中都有卓绝的人物,而这些人物未必能长久的留在我们的记忆里。尤其是在这被扭曲的记忆中,未必还有他们的位置。但有些光辉是不容磨灭的,除了这些人本身的光芒外,还有如同《百年五牛图》的作者这样的人存在。以雄健之笔发沧桑之文,虽非诗,亦有无韵的旋律在,黄钟大吕、其响未绝。

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