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五岳散人的三级宪政

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必须知道谁是善人  

2007-12-10 11:50:59|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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古语云:为善欲人知,必不是真善。这话在我们这个崇尚中庸之道与韬光养晦的国度里煞是流行,甚至连广东的希望工程这十五年的捐款中,很大一部分都是这种匿名的捐赠。这种情况可能在好多人看来,完全属于继承了雷锋同志的遗志,是好事。

 

问题是如果仔细看看新闻就觉得这事绝对不是匿名献爱心那么简单。为善不欲人知固然也有,但更多的是怕别人知道自己干了善事。干了善事而有这种担心,主要是因为怕所谓的“露富”,不但个人如此,企业也是如此。匿名捐款与财莫外露正好是一对绝配,体现出来的倒不是我们这里的道德有多高尚,而是社会中的大众对于财富的一种态度。

 

在捐款的一方来说,主要是担心暴露了自己有钱以后会招惹来的麻烦,而在社会大众的领域里,由于对财富拥有者发财途径的不信任,未必能理解捐赠者的慈善意图,倒是很可能产生某种“你为什么有钱”的联想。干了好事反而出问题的话,倒是还真不如匿名去做,庶几可以良心与安全感都得到满足。

 

在一个连慈善行为都不能高调进行的地方,整个社会结构是有问题的。首先是大众认可的财富累积的合法性始终是遭到质疑的,其次是对于人们行善的本性有一种不信任。前者是对于整个社会财富流转的怀疑,后者是对于人本身的一种怀疑。对于财富的怀疑如果还能用时间来冲淡的话,对于后一种对于人性本身的怀疑,是一种更可怕的事情。因为这说明整个社会已经不相信有一种叫做高尚的东西存在了,维系社会运行的软机制出了大毛病。

 

而且这么做很可能让慈善事业的链条不能完整的形成。我们知道,不论是什么社会,慈善捐助都是一种示范效应,除了按照有关规定在上税方面进行奖励外,还有一种在精神层面的满足。固然匿名捐赠可以从精神上达到一种偷着自己愉悦的效果,但社会层面的认同感确实缺了好多。而不能指名道姓的公布那些慈善者的话,对于其他潜在的捐赠者的号召力也就小了不少。这样的情况下,慈善事业如何尽快的发展壮大也就成了问题。

 

所以,匿名捐赠所导致的最奇怪的后果是,在别人那里可以大张旗鼓的事情,让我们这里给做成了地下工作,而地下工作做的时间长了,慈善就成为了一种单纯的匿名施舍,变成比在街头给一个残疾乞讨者几个硬币好不到那里的事情。这么一来,慈善本身的意义不但得不到彰显,倒是因为匿名的捐赠而使这个事业的执行机构不能得到很好的监督,早前某慈善基金被曝光乱用善款的事情,就很可能再次发生。

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