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五岳散人的三级宪政

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法国长面包的壮阳功能  

2006-07-17 18:42:43|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    法国长面包的壮阳功能
    看见有人用生物学来论证人类社会应该如何如何,确实感觉比较有意思。其一,说这话的人用一种相当不着调的方式来论述。罗素说过,从错误的前提可以推导出任何结论。在他的大作里正好充分证明,先哲之敏锐,实在是很可怕的事情。
    比如说,这位在大作中是这么说的:“单细胞尽管有了生命的一切特征,但鉴于它的生存能力太弱,只能进化成更复杂的生物才能适应周围环境,才能更好地生存。”任何还明白一点现代生物学知识的人都知道,这个世界上要是说生存能力的话,单细胞生命或者更简单的病毒恐怕是当之无愧的冠、亚军。其变异速度之快,适应环境之广,都是人类甚至是蟑螂无法相比的。说这话的人,脑子可能就属于单细胞——虽然个头比较大。
    往下的推论还用看么?说实在的,很可能出现前提不正确而结论正确的情况,这个谁也不能否认曾经在人类历史出现过。但往后的推论到了“可是,单细胞并非聚集在一起就能成为猴子。在生命的进化过程中,DNA和染色体决定了组织形式。而组织形式一旦确定,单细胞本身就再也没有了“细胞权”,而只能听命于生存的指令。”
    良心说,再往下说就实在有点不厚道了。这兄弟估计从来学生物知识就没知道过线粒体,而且肯定不知道线粒体这东西其实是细胞里不可缺少的,而且具有自己的DNA啥的,象个随时可以打包离开的过客,只不过在别的细胞里住了10亿年而已。要是连这个都不知道,谈“细胞权”啥的,基本就属于胡扯。
    后面的结论,其实这位老兄很明显是想引出组织是必须的,而且大家都应该服从这种组织行为。当然,按照我一贯的说法,这种思维方式的人,基本属于当奴才都当成哲学家的范例。其实按照他的这种逻辑,正好证明他很反对的民主自由是必然的事情——各种细胞组合在一起形成复杂的生物,大家为了生活的更好而分别放弃了自己的一些权利。要是从这个角度看,现代的宪政社会正好是这种现象的社会学镜像。
    原因很简单,如果是单细胞组成了复杂生物,那这种组织形式是从最底层的结构向上延伸的,不是从最上面的强权来设定的。要是按照他的逻辑,我们得出结论只能是实现民主自由的宪政社会,而不是如同脑子与单细胞相似的奴才推理。
    但实际上我不会用这种方式来反驳这位的大作。因为刚才我说这种文章有两点有意思,一种是论证完全错误,给了自己一个大耳光以后,还发现是用自己的脚打的。另外一点有意思的地方,是这种思维模式其实是一种原始思维。
    我先解释一下原始思维是怎么回事。比如我们伟大的中医在使用很多药物的时候,是用这种思考方式进行选择的:皮肤不好用蝉蜕、救人一命用人参。最著名的例子,就是用鹿鞭壮阳啥的。考虑到鹿是只有一段时间发情的动物,并且那话未必比人的更茁壮,这东西到底是心理作用还是生理作用,实在是不好讲。肉唐僧同志曾言:按照这种思维模式,法国长面包也应该具有壮阳的功能。
    所以,把生物学知识直接搬过来证明社会应该如何,当年有社会达尔文主义,现在有这位不着四六的生物学。要是我也用这种方式对他的生物学知识进行打击,并且也弄出一套生物学的社会学基础,恐怕今天我喝了就不止半斤二锅头了。
    这位一直在叫嚣,为什么没人来砸他的帖子。老实说,要不是今天实在无聊,绝对不会跟这种帖子较劲。一个生物知识全盘错误、学术方法也同样错误、具有原始单细胞思考模式的帖子有啥好砸的呢?但不妨在这里给这位提出一点稍微有建设性的意见。
    一、如果谈进化论或者新达尔文主义,先要弄明白一个观点:生物体的进化是指更适应环境,但不是说适应环境就会导致生物体变得更复杂。弄懂这个以后,再谈进化论不晚。
    二、如果想谈生物进化的规律对于人类社会的影响,请不要直接拿生物体本身说事儿,因为这么做基本你也就是个看见法国长面包就想到生殖器的角色。请至少能明白复杂系统的概念,从自发秩序谈起。如果你能弄明白自组织是一种系统内秉的性质,估计你还能谈出点东西来。否则,你就单细胞去吧。
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