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民生与剥夺  

2004-01-08 18:50:02|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    某位仁兄在大作中言之凿凿的断定,自由主义者是不谈“人民”的,因为谈到“人民”就不得不谈到民生。我得说,这种观察在前半段是正确的,因为自由主义者确实少谈“人民”这种概念,主要谈的是单一的“人”。因为“人民”是一个大而无当的概念,只有热中描绘“美丽蓝图”的,才总是拿“人民”做颜料,渲染出鲜艳的红色。一切东西,在这个大概念中完全被消解了,化做微不足道的十几亿分之一。
    在这位先生的文章中,给出了人民的定义:大多数人就是人民。我相当惊讶的问他:那49%是不是人民?结果,我被这位先生称为“不厚道”,这是他的笔误。这也没什么,谁没说错的时候?可是,对于这位挥舞着人民大旗的先生,对人民的概念还没有充分认识的情况下,妄言“人民”如何,实在是有些可笑。这实在象挥舞国旗时,不明白上面的星星代表什么一样。
    在没有搞明白“人民”的概念就往下推论“民生”如何,这更有意思。且不说这根本就是两个概念,没有上下传承的必然联系。就是按照这位先生的推论走,我也没看出自由主义不谈“人民”与这位先生所谓的“民生”之间的联系。
    多次揣摩这位先生文章的理路后,终于明白了他到底要说的是什么。其实,浪费了如许字节并两次贴出后,就是要说“我们现在生活的不错,是真正意义上的进步,连奥运会都在我们这里开了。”基本上,除了这位先生对“人民”的定义持反对态度外,对他文章所要表达的东西,我还是认同的。进步肯定是进步了,并且肯定是真正的进步。
    问题不在是否进步,而是这种进步背后的阴影。没有任何神智正常的政府,会有意让老百姓过苦日子(文革就先不说了),这肯定导致社会的发展与“民生”的改善。在多年前,别说拥有自己的汽车,就是摩托车也是不敢想象的事,更别说拿出上百万买房子了。但这是社会对发展的必然要求,而不是谁赐予的恩泽。
    进步背后的阴影是什么?这就回到你说的“人民”问题上了。这个阴影就是只有“人民”,没有“人”。在你所谓“大多数的就是人民”的旗帜下,人民被偷换了概念,不再是活生生的个体,而成为一个可利用的工具。在这个概念中个人所应该拥有的权利被所谓的“大多数”、“集体利益”、“国家利益”吞噬掉,在这种吞噬面前,所谓的“民生”没有任何保障。生活条件的进步,不代表这个生活就是你的,总有被平白剥夺的可能在后面看着你。
    在这种剥夺的阴影下,奢谈进步的话题,就实在是比较象在明亮、现代的猪圈里的猪讨论生活质量提高的问题了。要知道,这种进步是有前提的,就是猪的最终命运。关于奥运会也可以这样看:现代化养猪厂来了一些参观的人,这些人是因为养猪厂已经干净、漂亮了,才来参观的。于是,养猪厂的领导热情接待,并用厂中养殖的猪待客。奇怪是,这里的猪倒是都觉得脸上有光,比那个厂长都兴奋:看看我们的养猪厂,多进步、多有面子呀。
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